生意招牌，是一家公司，一間店鋪形象，所謂"金漆招牌"，要取一個名字以外，招牌擺放和圖案、顏色設計有風水學上講究。 招牌設計，往往影響到店鋪口碑、效益下降、客源減少，滲淡結業。 下面列舉幾種於經營招牌風水。 做生意必知招牌風水，懂虧了! 招牌底色是代表顧客，招牌名字是代表闆;來説，底色生名字最吉，比如紅底黃字;名字克底色次吉，比如白字綠底;名字生底色，比如紅字黃底;底色克名字，比如：招牌底色紅色，招牌上名字是白色，紅色五行屬火代表顧客，白色五行屬金代表闆，火克金，客克主象，這樣會出現欺店，客人砍價，員工管理現象。
在築巢過程中，蜜蜂需要應對複雜多變的情況：凹凸不平的基面，大小不一的蜂房，以及多塊蜂巢的拼接。 這使得它們必須靈活應對，採用不規則的結構來築巢。 蜜蜂是怎麼做到的呢？ 它們高超的建築才能是提前編碼於基因中，還是從簡單規則湧現出來，亦或是根據自我預期來設計？ 近日 PNAS 的一篇研究文章揭示出，蜜蜂築巢行為不只是遵循簡單規則，背後也具有設計規劃方面的認知能力，這對機器人群分布式控制具有啟發意義。 研究領域：群體行為，湧現，超個體，認知，行為算法 1. 蜜蜂的挑戰 蜂巢被譽為生物建築的頂峰，完美的六邊形蜂房在數學上被證明是最優的，能夠最大化存儲空間及穩定性的同時，最少化建築材料 [1]，達爾文稱蜜蜂的這種能力為「最美妙的本能」。 應該如何解釋蜜蜂高超的建築才能呢？
匾額懸掛是民俗學也是政治學. 地方廟宇如果建廟已有一定的歷史或是香火鼎盛、信徒眾多，多半擁有為數不少的匾額，此時哪塊匾額要掛在哪個位置就是令人頭痛的問題。. 以我這幾年的觀察加上訪談多間宮廟主事者，發現大部分的宮廟有些淺規則，也代表一種 ...
每個人在生活中總是會碰到各種各樣的困難和煩惱，那你聽說過煩惱線嗎？如果你經常愁眉苦臉，那可能你的額頭上就會出現天柱紋或者懸針紋，當然它也可以看出你的其他生活狀況。那現在就讓我們一起來了解下天柱紋和懸針紋吧。 天柱紋 在天中直至印堂有一根縱紋，稱為天柱紋，有天柱紋表示 ...
1. OPP透明書套 書本保養最易遇上紙張發黃，紙張會發黃最主要是因為空氣氧化作用。 而最直接嘅解決方法就係阻隔紙張同空氣嘅接觸。 介紹大家一個低成本嘅方法，就係用OPP透明書套。 用OPP書套直接將成本書包起，不單減少同空氣接觸，仲可以阻隔灰塵掉落書本。 OPP呢種膠面書套係清潔時都可以用濕布輕輕拭擦，方便打理。 A5 OPP透明書套（自封袋） 將書本劃一用OPP袋封存，整齊又乾淨 不過呢個保養方法就預計要買定唔同嘅呎吋書套去配合書本嘅大細，同比較適用收藏少翻閱嘅書本。 2. 書本垂直擺放 對書本保養最佳嘅擺放方法就係：垂直擺放。 垂直擺放可以避免書本受到不必要嘅壓力引至變形。 垂直擺放書本防止變形又容易取出
日柱有将星，是十二宫的一种分割方式。 将星是指具有权威、决断力和领导能力的星座代表，其出现在日柱上也代表了个人的能力和地位。 将星一般出现在天干的甲、丙、戊、庚、壬、癸中，而在地支中则分别是寅、午、戌、亥、申、子。 根据八字命理学，将星的出现代表个人具有领导、指挥、出门、做事情的能力。 因此，如果你的命盘中有将星，就意味着你在工作中有极高的领导才能，可以带领团队取得更佳的工作成绩。 另外，将星还代表个人的地位和身份。 例如，日柱中的戊寅日，其中的戊表示权威和领导能力，而寅则代表身份和地位。 因此，这种命盘的人往往具有出色的领导能力，获得的职位也相对较高。 同时，将星也代表个人的性格特点。
"坎，陷也"。 一阳陷于二阴之中，就是坎卦，水性下沉，坎卦人高度内向。 但要是将其阳气调转出来，性格会有很大的转变，会十分的聪慧、能干。 1、水命男人的命运 老子在《道德经》中最崇尚的东西就是"水"，叫"上善若水"。 水是最高、最美的德。 因此，水命男人最合适做慈善事业和医生、教师、护士等职业。 如果做慈善会十分的出色，他的形象气质和性格让人觉得很信赖。 从心态和胸襟说，具有大海一样的胸襟。 比较能忍受、容纳人。 但是，正是基于别人对他的信赖，要是水命男人借别人对他的信赖而做恶事，对社会和自己的伤害将是极大的，一般人很难解决。 从行政管理上讲，水命男人"政善治"，这样的人管理风格是柔性管理。 上下级对他的管理通常都接受。
日本旅遊奇聞! ... 日本廁所洗手盆旁疑似尿兜嚇呆旅客 內行人跳出解釋專給1類人用 ... 有人猜測該裝置為尿兜，安裝於洗手盆旁是為了善用洗手水沖廁，亦有人猜想該裝置安裝位置較低，有機會是讓犬隻小便用的。 ...
「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
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